第144章 六耳猕猴
朝歌。
“六耳在朝歌么？”
申公豹问。
“无人能知，但他会自己找来的。”
尹受道：“吾为其取一名姓，叫做闻明。若有自称闻明者，可带他来见寡人。”
“喏！”
这，简直太玄了。但申公豹也不敢质疑，人王说的岂能有错。
回到寿仙宫，尹受感觉有点空，已经习惯了扶柳扶杨，现在两女离去，让他很不适应。
“王上万福金安。”
贾氏安排来两个新侍女，都是千挑万选的，此两女一个干练利落，一个沉静稳重。
“平身，从现在起你们两个名：含巧、含意。”
尹受道：“含巧随身，含意守门。”
“谢王上赐名。”
“嗯，伺候寡人沐浴。”
“喏！”
含巧含意应喏，三人一起洗了鸳鸯浴，滚了床单。
这个是拉进人与人距离最直接，最快速的方法，通过身体进入彼此的内心。
两女是从地球过来的，都上过大学，也读了研究生。
在见识和思想上，与扶柳扶杨是完全不同的，行为举止思想认知已然不弱于后世的现代女性。
“大王，这洪荒人族真的是女娲娘娘用泥巴捏出来的？”
含巧趴在人王的肚皮上，初尝了身为女人的美妙滋味儿，思维也跳脱了起来。
大王说了“床榻之上无大小”，她俩也就真把大王当男朋友了。
在地球世界学的知识里，人是自然进化而来，女娲抟土造人被当成了神话传说。
可是不管地球世界还是洪荒世界都有神仙存在，关于造人也受到了一多半人的支持。
“事实就是如此，但造人的过程却是有天道的算计在内，很复杂的。”
尹受说道：“就比如刮风下雨，是自然现象。但人工也能做到降雨，神仙更是可以呼风唤雨。”
“人也一样，天地自然能进化出人类。若是神仙干预，便能让人提前出世。”
“哦，奴婢明白了。”
含巧说道：“人不是猴子变的。”
“猴子可以变成人，人体为大道之体。天道鸿钧算计女娲造人，那是夺取了猴类的大道机缘。”
尹受说道：“这天地间有四猴混世，他们本该是天地人三极之一的人道，却是被鸿钧给算计了。”
“哪四猴？”含巧问。
“灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴，对应天地宇宙的地水火风，若是按照自然演化，人也将出现四类。”
“四类人分别统治：十地九幽层、天一真水层、太阳真火层、九天罡风层。”
尹受讲解道：“按照科学说法，地、水、火、风‘四大’，地为物质，即实体存在；水为波动，代表扩散现象；火为趋势，代表了能量；风为无碍，为渗透现象。”
天地未开时有魔猿生于混沌，在开天大劫中身陨，一分为四成为了混世四猴。
灵明石猴孙悟空，命处地水火风之“火”位——通变化，识天时，知地利，移星换斗。
赤尻马猴巫枝只，命处地水火风之“水”位——晓阴阳，会人事，善出入，避死诞生。
通臂猿猴袁洪，命处地水火风之“地”位——拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
六耳猕猴无名无姓，命处地水火风之“风”位——善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
地水火风，不同于五行属性。五行是横向的，“四大”是竖向的。
从下往上，地，水，火，风。这四层的顶层为“九天罡风层”，底层为“十地九幽层”，中间为“天一真水层”、“太阳真火层”。
……
午门。
国师申公豹大摇大摆的走来，午门官纷纷见礼，无人敢阻拦。
过九龙桥、九间殿、龙德殿、显庆殿、嘉善殿、分宫楼，直接到了寿仙宫台陛之下。
“臣申公豹参谒大王陛下。”
“宣！”
寿仙宫。
申公豹跪在大殿下，不断磕头。
“弟子闻明拜谒老师。”
“平身！”
尹受很是惊讶，这六耳猕猴竟然无形无相，连名字都是自己赐给他的。
沉默了一会儿，突然福灵心至，道：“闻明，你混世四猴与天地因果已结，合该灭世。”
“然，鸿钧已然合道，这因果的了结方法便只有灭杀与你方能了结。”
“寡人赐你一个身份，把这人王让给你来做。”
“谢大王。”
六耳猕猴瞬间化作人王帝辛，尹受则是恢复了原身——从后世二十一世纪穿越而来的尹受本尊。
“帝辛，见过道友！”
“毋须多礼，你我一体，不分彼此。”
“善！”
六耳猕猴，无形，无相，无名，亦无心，无我，无物。
他的存在一直都是借物化形。现在，尹受把帝辛的心念给了他，他就是人王帝辛了。
同时，也是尹受的身外化身。
尹受头顶泥丸宫升起三朵庆云，一朵上坐着蚊道人、一朵上坐着紫薇大帝，六耳化身帝辛也飞了上去。
三花回归本体，重新寄托贪嗔痴三念。
蚊道人寄托“贪”念；
紫薇大帝寄托“嗔”念；
人王帝辛寄托“痴”念。
三尸有两种划分方法，有善、恶、自我；有贪、嗔、痴。这两种都能将三尸斩出来。
尹受修炼的是盘古功法，以力证道，不必斩三尸的。他斩三尸，只不过是要三个身外化身而已。
元功运转，将蚊道人、紫薇大帝、六耳猕猴全部炼化融入本尊，血脉融为一体后，重新寄托“三念”后，再次将其斩出本体。
此时感觉又有不同。用言语描述，则类似手脚能离开身体，却又能灵活控制，跟长在自己身上一般无二。
“我是紫薇大帝，我是蚊道人，我是人王帝辛，但只有尹受才是本我。”
尹受是谁？
现在只是一个影子，而且是幻化出来的。
这却是尹受的“心神自我”占用了六耳猕猴的本源。
把帝辛的当成化身斩了出去。
此时他自己都有点混乱了。可这个也是必须的，无极大道的“无”，感悟起来可不是那么容易的。
无形、无相、无质，这个不难。难在“无我”，“无物”。
无“我”，要先无“物”，无“他”。
可什么都没了，修炼还有什么意义？
尹受是谁？
是帝辛？是紫薇？是蚊道人？是六耳猕猴？
都不是，尹受是那个穿越前的尹受。
来到这个世界，不过是借用了纣王帝辛的身体，把自己活成了纣王，活成了人王帝辛。
不，我是帝辛，是纣王。纣王就是我，帝辛也是我。
尹受不是我。
“回归！”
身份再次回到之前，他还做帝辛，把尹受给斩了出去。
让给了六耳猕猴。
六耳猕猴原本就没有自我，把尹受的身份送给他，他就真的成为了尹受。
尹受成为了六耳猕猴。
“好复杂。”
不管了，我就是帝辛殷受，尹受已经是六耳猕猴了。
“六耳，你去北海守护九州北方。”
“是大王。”
六耳猕猴现在的样子就是尹受的模样，穿越前的大学生尹受。
演员尹受已经把自己活成了纣王，人王。
“报，国师申公豹觐见。”
“宣！”
这次是真的申公豹。
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“六耳在朝歌么？”
申公豹问。
“无人能知，但他会自己找来的。”
尹受道：“吾为其取一名姓，叫做闻明。若有自称闻明者，可带他来见寡人。”
“喏！”
这，简直太玄了。但申公豹也不敢质疑，人王说的岂能有错。
回到寿仙宫，尹受感觉有点空，已经习惯了扶柳扶杨，现在两女离去，让他很不适应。
“王上万福金安。”
贾氏安排来两个新侍女，都是千挑万选的，此两女一个干练利落，一个沉静稳重。
“平身，从现在起你们两个名：含巧、含意。”
尹受道：“含巧随身，含意守门。”
“谢王上赐名。”
“嗯，伺候寡人沐浴。”
“喏！”
含巧含意应喏，三人一起洗了鸳鸯浴，滚了床单。
这个是拉进人与人距离最直接，最快速的方法，通过身体进入彼此的内心。
两女是从地球过来的，都上过大学，也读了研究生。
在见识和思想上，与扶柳扶杨是完全不同的，行为举止思想认知已然不弱于后世的现代女性。
“大王，这洪荒人族真的是女娲娘娘用泥巴捏出来的？”
含巧趴在人王的肚皮上，初尝了身为女人的美妙滋味儿，思维也跳脱了起来。
大王说了“床榻之上无大小”，她俩也就真把大王当男朋友了。
在地球世界学的知识里，人是自然进化而来，女娲抟土造人被当成了神话传说。
可是不管地球世界还是洪荒世界都有神仙存在，关于造人也受到了一多半人的支持。
“事实就是如此，但造人的过程却是有天道的算计在内，很复杂的。”
尹受说道：“就比如刮风下雨，是自然现象。但人工也能做到降雨，神仙更是可以呼风唤雨。”
“人也一样，天地自然能进化出人类。若是神仙干预，便能让人提前出世。”
“哦，奴婢明白了。”
含巧说道：“人不是猴子变的。”
“猴子可以变成人，人体为大道之体。天道鸿钧算计女娲造人，那是夺取了猴类的大道机缘。”
尹受说道：“这天地间有四猴混世，他们本该是天地人三极之一的人道，却是被鸿钧给算计了。”
“哪四猴？”含巧问。
“灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴，对应天地宇宙的地水火风，若是按照自然演化，人也将出现四类。”
“四类人分别统治：十地九幽层、天一真水层、太阳真火层、九天罡风层。”
尹受讲解道：“按照科学说法，地、水、火、风‘四大’，地为物质，即实体存在；水为波动，代表扩散现象；火为趋势，代表了能量；风为无碍，为渗透现象。”
天地未开时有魔猿生于混沌，在开天大劫中身陨，一分为四成为了混世四猴。
灵明石猴孙悟空，命处地水火风之“火”位——通变化，识天时，知地利，移星换斗。
赤尻马猴巫枝只，命处地水火风之“水”位——晓阴阳，会人事，善出入，避死诞生。
通臂猿猴袁洪，命处地水火风之“地”位——拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
六耳猕猴无名无姓，命处地水火风之“风”位——善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
地水火风，不同于五行属性。五行是横向的，“四大”是竖向的。
从下往上，地，水，火，风。这四层的顶层为“九天罡风层”，底层为“十地九幽层”，中间为“天一真水层”、“太阳真火层”。
……
午门。
国师申公豹大摇大摆的走来，午门官纷纷见礼，无人敢阻拦。
过九龙桥、九间殿、龙德殿、显庆殿、嘉善殿、分宫楼，直接到了寿仙宫台陛之下。
“臣申公豹参谒大王陛下。”
“宣！”
寿仙宫。
申公豹跪在大殿下，不断磕头。
“弟子闻明拜谒老师。”
“平身！”
尹受很是惊讶，这六耳猕猴竟然无形无相，连名字都是自己赐给他的。
沉默了一会儿，突然福灵心至，道：“闻明，你混世四猴与天地因果已结，合该灭世。”
“然，鸿钧已然合道，这因果的了结方法便只有灭杀与你方能了结。”
“寡人赐你一个身份，把这人王让给你来做。”
“谢大王。”
六耳猕猴瞬间化作人王帝辛，尹受则是恢复了原身——从后世二十一世纪穿越而来的尹受本尊。
“帝辛，见过道友！”
“毋须多礼，你我一体，不分彼此。”
“善！”
六耳猕猴，无形，无相，无名，亦无心，无我，无物。
他的存在一直都是借物化形。现在，尹受把帝辛的心念给了他，他就是人王帝辛了。
同时，也是尹受的身外化身。
尹受头顶泥丸宫升起三朵庆云，一朵上坐着蚊道人、一朵上坐着紫薇大帝，六耳化身帝辛也飞了上去。
三花回归本体，重新寄托贪嗔痴三念。
蚊道人寄托“贪”念；
紫薇大帝寄托“嗔”念；
人王帝辛寄托“痴”念。
三尸有两种划分方法，有善、恶、自我；有贪、嗔、痴。这两种都能将三尸斩出来。
尹受修炼的是盘古功法，以力证道，不必斩三尸的。他斩三尸，只不过是要三个身外化身而已。
元功运转，将蚊道人、紫薇大帝、六耳猕猴全部炼化融入本尊，血脉融为一体后，重新寄托“三念”后，再次将其斩出本体。
此时感觉又有不同。用言语描述，则类似手脚能离开身体，却又能灵活控制，跟长在自己身上一般无二。
“我是紫薇大帝，我是蚊道人，我是人王帝辛，但只有尹受才是本我。”
尹受是谁？
现在只是一个影子，而且是幻化出来的。
这却是尹受的“心神自我”占用了六耳猕猴的本源。
把帝辛的当成化身斩了出去。
此时他自己都有点混乱了。可这个也是必须的，无极大道的“无”，感悟起来可不是那么容易的。
无形、无相、无质，这个不难。难在“无我”，“无物”。
无“我”，要先无“物”，无“他”。
可什么都没了，修炼还有什么意义？
尹受是谁？
是帝辛？是紫薇？是蚊道人？是六耳猕猴？
都不是，尹受是那个穿越前的尹受。
来到这个世界，不过是借用了纣王帝辛的身体，把自己活成了纣王，活成了人王帝辛。
不，我是帝辛，是纣王。纣王就是我，帝辛也是我。
尹受不是我。
“回归！”
身份再次回到之前，他还做帝辛，把尹受给斩了出去。
让给了六耳猕猴。
六耳猕猴原本就没有自我，把尹受的身份送给他，他就真的成为了尹受。
尹受成为了六耳猕猴。
“好复杂。”
不管了，我就是帝辛殷受，尹受已经是六耳猕猴了。
“六耳，你去北海守护九州北方。”
“是大王。”
六耳猕猴现在的样子就是尹受的模样，穿越前的大学生尹受。
演员尹受已经把自己活成了纣王，人王。
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